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伏翼
（《本经》中品）
【校正】时珍曰∶《本经》中品有伏翼条，又有天鼠屎，今依《李当之本草》合而为一【释名】蝙蝠（音编福）、天鼠（《本经》）、仙鼠（《唐本》）、飞鼠（《宋本》）、夜燕。
恭曰∶伏翼者，以其昼伏有翼也。
时珍曰∶伏翼，《尔雅》作服翼，齐人呼为仙鼠，《仙经》列为肉芝。
【集解】《别录》曰∶伏翼生太山川谷，及人家屋间。立夏后采，阴干。天鼠屎生合浦山谷。十一月、十二月采。
弘景曰∶伏翼非白色倒悬者，不可服。
恭曰∶伏翼即仙鼠也，在山孔中食诸乳石精汁，皆千岁，纯白如雪，头上有冠，大如鸠、鹊。阴干服之，令人肥健长生，寿千岁；其大如鹑，未白者已百岁，而并倒悬，其脑重也。其屎皆白色，入药当用此屎。
颂曰∶恭说乃《仙经》所谓肉芝者。然今蝙蝠多生古屋中，白而大者盖稀。其屎亦有白色，料其出乳石孔者，当应如此耳。
宗 曰∶伏翼白日亦能飞，但畏鸷鸟不敢出耳。此物善服气，故能寿。冬月不食，可知矣。
时珍曰∶伏翼形似鼠，灰黑色。有薄肉翅，连合四足及尾如一。夏出冬蛰，日伏夜飞，食蚊蚋。自能生育，或云鼍虱化蝠，鼠亦化蝠，蝠又化魁蛤，恐不尽然。生乳穴者甚大。或云燕避戊己，蝠伏庚申，此理之不可晓者也。若夫白色者，自有此种尔。《仙经》以为千百岁，服之令人不死者，乃方士诳言也。陶氏、苏氏从而信之，迂矣。按∶李石《续博物志》云∶唐·陈子真得白蝙蝠大如鸦，服之，一夕大泄而死。又宋·刘亮得白蝙蝠、白蟾蜍合仙丹，服之立死。呜呼！书此足以破惑矣。其说始载于《抱朴子》书，葛洪误世之罪，通乎天下。又《唐书》云∶吐番有天鼠，状如雀鼠，其大如猫，皮可为裘。此则别是一种鼠，非此天鼠也。
伏翼 【修治】 曰∶凡使要重一斤者。先拭去肉上毛，及去爪、肠，留肉、翅并嘴、好酒浸一宿，取出以黄精自然汁五两，涂炙至尽，炙干用。
时珍曰∶近世用者，多 存性耳。
【气味】咸，平，无毒。《甄权》曰∶微热，有毒。
之才曰∶苋实、云实为之使。
【主治】目瞑痒痛，明目，夜视有精光。久服令人喜乐媚好无忧（《本经》。《日华》久服解愁）。疗五淋，利水道（《别录》）。主女人生子余疾，带下病，无子（苏恭）。治久咳上气，久疟瘰 ，金疮内漏，小儿 病惊风（时珍。藏器曰∶五月五日，取倒悬者晒干，和桂心、薰陆香烧烟，辟蚊子。夜明砂、鳖甲为末，烧烟，亦辟蚊）。
【发明】时珍曰∶蝙蝠性能泻人，故陈子真等服之皆致死。观后治金疮方，皆致下利，其毒可知。《本经》谓其无毒，久服喜乐无忧，《日华》云久服解愁者，皆误后世之言。适足以增忧益愁而已。治病可也，服食不可也。
【附方】旧二，新九。 |
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