水银
(《本经》中品)
【释名】汞(《别录》)、 (汞同)、灵液(《纲目》)、 女(《药性》)。
时珍曰∶其状如水似银,故名水银。 者,流动貌。方术家以水银和牛、羊、豕三脂杵成膏,以通草为炷,照于有金宝处,即知金、银、铜、铁、铅、玉、龟、蛇、妖怪,故谓之灵液。颂曰∶《广雅》∶水银谓之 。丹灶家名汞,其字亦通用尔。
【集解】《别录》曰∶水银生符陵平土,出于丹砂。
弘景曰∶今水银有生熟。此云生符陵平土者,是出朱砂腹中,亦有别出沙地者,青白色,最胜。出于丹砂者,是今烧粗末朱砂所得,色小白浊,不及生者。甚能消化金银,使成泥,人以镀物是也。烧时飞着釜上灰,名汞粉,俗呼为水银灰,最能去虱。
恭曰∶水银出于朱砂,皆因热气,未闻朱砂腹中自出之者。火烧飞取,人皆解法。南人蒸取之,得水银虽少,而朱砂不损,但色少变霍尔。
颂曰∶今出秦州、商州、道州、邵武军,而秦州乃来自西羌界。《经》云出于丹砂者,乃是山石中采粗次朱砂,作炉置砂于中,下承以水,上覆以盆,器外加火 养,则烟飞于上,水银溜于下,其色小白浊。陶氏言别出沙地者青白色,今不闻有此。西羌人亦云如此烧取,但其山中所生极多,至于一山自拆裂,人采得砂石,皆大块如升斗,碎之乃可烧 ,故西来水银极多于南方者。又取草汞法∶用细叶马齿苋干之,十斤得水银八两或十两。先以槐木槌之,向日东作架晒之,三、二日即干。如经年久,烧存性,盛入瓦瓮内,封口,埋土坑中四十九日,取出自成矣。
时珍曰∶汞出于砂为真汞。雷 言有草汞。陶弘景言有沙地汞。《淮南子》言弱土之气生白 石, 石生白 。苏颂言陶说者不闻有之。按《陈霆墨谈》云。拂林国当日没之处,地有水银海,周遭四五十里。国人取之,近海十里许掘坑井数十,乃使健夫骏马,皆贴金箔,行近海边。日照金光晃耀,则水银滚沸如潮而来,其势若粘裹。其人即回马疾驰,水银随赶。若行缓,则人马俱扑灭也。人马行速,则水银势远力微,遇坑堑而溜积于中。然后取之,用香草同煎,则成花银,此与中国所产不同。按∶此说似与陶氏沙地所出相合;又与陈藏器言人服水银病拘挛,但炙金物熨之,则水银必出蚀金之说相符。盖外番多丹砂,其液自流为水银,不独炼砂取出,信矣。胡演《丹药秘诀》云∶取砂汞法∶用瓷瓶盛朱砂,不拘多少,以纸封口,香汤煮一伏时,取入水火鼎内,炭塞口,铁盘盖定。凿地一孔,放碗一个盛水,连盘覆鼎于碗上,盐泥固缝,周遭加火 之,待冷取出,汞自流入碗矣。邕州溪峒烧取极易,以百两为一铫,铫之制似猪脬,外糊浓纸数重,贮之即不走漏。若撒失在地,但以川椒末或茶末收之,或以真金及 石引之即上。
嘉谟曰∶取去汞之砂壳,名天流,可点化。
【修治】 曰∶凡使勿用草汞并旧朱漆中者,经别药制过者,在尸中过者,半生半死者。
其朱砂中水银色微红,收得后用葫芦贮之,免遗失。若先以紫背天葵并夜交藤自然汁二味同煮一伏时,其毒自退。若修十两,二汁各七镒。 |