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本草纲目金石之三孔公

时间:2022-01-12 14:27来源: 互联网 点击:
孔公 (《本经》中品) 【释名】孔公石(《纲目》)、通石。 时珍曰∶孔窍空通,附垂于石,如木之芽 ,故曰孔空 ,而俗讹为孔公尔。 恭曰∶此 次于钟乳,状如牛羊角,中有孔通,故名通石。《别录》误以此为殷 之根,而俗犹呼为孔公 是也。 【集解】《别录》
孔公
(《本经》中品) 
【释名】孔公石(《纲目》)、通石。 
时珍曰∶孔窍空通,附垂于石,如木之芽 ,故曰孔空 ,而俗讹为孔公尔。 
恭曰∶此 次于钟乳,状如牛羊角,中有孔通,故名通石。《别录》误以此为殷 之根,而俗犹呼为孔公 是也。 
【集解】《别录》曰∶孔公 ,殷 根也。青黄色,生梁山山谷。 
弘景曰∶梁山属冯翊郡,此即今钟乳床也,亦出始兴,皆大块,打破之。凡钟乳之类有三种,同一体。从石室上汁溜积久盘结者,为钟乳床,即孔公 也。 
其以次小 者,为殷 ,大如牛羊角,长一、二尺,今人呼此为孔公 也。殷 复溜,轻好者为钟乳。虽同一类,而疗体各异,贵贱悬殊。三种同根,而所生各处,当是随其土地为胜尔。 
保升曰∶钟乳之类凡五种∶钟乳、殷 、孔公 、石床、石花也。虽同一体,而主疗各异。 
颂曰∶孔公 、殷 既是钟乳同生,则有 处皆当有乳,今不闻有之。岂用之既寡,则采者亦稀乎?抑时人不知 中有乳,不尽采乎?不能尽究也。 
恭曰∶孔公 次于钟乳,《别录》误以为殷 之根。殷 即孔公 之根,俗人乃以孔公为殷 ,陶氏依之,以孔公 为钟乳床,非矣。 
时珍曰∶以姜石、通石二石推之,则似附石生而粗者,为殷 ;接殷 而生,以渐空通者,为孔公 ;接孔公 而生者,为钟乳。当从苏恭之说为优。盖殷 如人之乳根,孔公如乳房,钟乳如乳头也。 
【气味】辛,温,无毒。普曰∶神农∶辛;岐伯∶咸;扁鹊∶酸,无毒。 
大明曰∶甘,暖。 
权曰∶甘,有小毒。 
之才曰∶木兰为之使,恶细辛、术,忌羊血。 
【主治】伤食不化,邪结气恶,疮疽 痔,利九窍,下乳汁(《本经》)。 
男子阴疮,女子阴蚀,及伤食病,常欲眠睡(《别录》)。 
主腰冷膝痹毒瓦斯,能使喉声圆亮(甄权)。轻身充肌(青霞子)。 
【发明】弘景曰∶二 不堪丸散,只可水煮汤,并酒浸饮之,甚疗脚弱脚气。 
【附方】新一。 
风气脚弱∶孔公 二斤,石斛五两,酒二斗,浸服。(《肘后方》) 
 
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